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奴隶制社会奴隶主占有奴隶和生产资料奴隶没有自由为奴隶主进行生产劳动

发布时间:2021-01-06 12:39:40 阅读: 来源:大班椅厂家

奴隶制社会:奴隶主占有奴隶和生产资料,奴隶没有自由,为奴隶主进行生产劳动

一种社会形态,基本特征是奴隶主占有奴隶和生产资料,奴隶没有自由,为奴隶主进行生产劳动。

释义:(语)一种社会形态,以奴隶主占有奴隶和生产资料为基础。奴隶制社会的生产力比原始公社有所提高,为了镇压奴隶的反抗建立了奴隶主专政的国家。

构成:偏正式:奴隶(社会)

奴隶:为奴隶主劳动而没有人身自由的人。常常被奴隶主任意买卖杀害,形同家畜一样的存在。

社会:社会一词并没有太正式明确的定义,一般是指由自我繁殖的个体构建而成的群体,占据一定的空间,具有其独特的文化和风俗习惯。

奴隶制:奴隶主拥有奴隶的制度。奴隶须为奴隶主干活,无报酬,且无人身自由。在一个人类社会中,如果大部分物质生产领域的劳动者是奴隶,那么,这样的社会便被标准化称作:奴隶制社会;简称:奴隶社会。

定义 亚里士多德在其所著<政治学>中给奴隶下了一个定义,很精辟,引在下面:

定义

(1)任何人在本性上不属于自己的人格而从属于别人,则自然而为奴隶;

(2)任何人既然成为一笔财产(一件用品),就应当成为别人的所有物;

(3)这笔财产就在生活行为上被当作一件工具,这种工具是和其所有者可以分离的。

详细解释 1.为奴隶主无偿劳动而没有人身自由的人,常被奴隶主任意买卖或杀害。<后汉书·西羌传>:“羌无弋爰劒者,秦厉公时为秦所拘执,以为奴隶。”<新唐书·魏元忠传>:“阉竖者,给宫掖扫除事,古以奴隶畜之。”宋司马光《涑水记闻》卷十三:“汝曹降贼,必驱汝为奴隶,负担归其巢穴。”

详细解释

2.引申为被奴役被压迫的人。毛泽东<湖南农民运动考察报告>:“无数万成群的奴隶--农民,在那里打翻他们的吃人的仇敌。”

3.婢仆。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“爰及农商工贾,厮役奴隶,钓鱼屠肉,饭牛牧羊,皆有先达,可为师表。”唐柳宗元《段太尉逸事状》:“汝将何以视天地,尚不愧奴隶耶?”宋苏洵《广士》:“虽奴隶之所耻,而往往登之朝廷,坐之郡国,而不以为怍。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“但自有婢媪,不用张之奴隶耳。”巴金《灭亡》第十章:“然而我底母亲因为没有了人间的爱死去了,我底表妹被人强迫做奴隶去了。”

4.奴役,役使。清蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》:“荼毒人民,奴隶官府,扈从所临,野无青草。”孙中山《香港兴中会宣言》:“庶我子子孙孙,或免奴隶于他族。”

概述 先秦时期人身完全为主人(包括公家)所占有的服役者。通称“臣妾”。男为臣,女为妾(不包括与君主、贵族有臣属或婚姻关系的臣、妾)。又称“虏”、“仆”、“奴”、“隶”、”婢”、“臧获”、“僮”(亦作“童”)、“竖”、“奚”(一种女奴)等。大约在战国晚期,出现了“仆妾”、“奴妾”等与“臣妾”同义的名称。汉代,“奴婢”取代“臣妾”而成为奴隶的通称。虽然“奴”和“隶”这两种奴隶名称在先秦时代都已存在,“奴隶”一词却是在汉代之后的著作里才出现的。

概述

随着社会进步,时代的发展,奴隶范畴已经远远摆脱了先前的原始定义,渐渐的引申为受制于某种事物或者行为,使得自己丧失了独立自主,自由支配的能力,活在一个被“奴役”的生活之中,主要表现为房奴、卡奴、孩奴、网奴、性奴、手机奴,学位奴,情奴,电视奴等等。

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